第492节

    陈景恪心中长舒了口气，有朱标这句话，今天这一番话就没有白说。

    至于朱雄英……呵，小子，你思政课上的还是不够啊。

    朱雄英没来由的打了个寒噤，他疑惑的四处瞅了瞅，没有漏风的地方啊。

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    下班回家，刚到门口就看到一个熟悉的身影，那个波斯人阿扎萨。

    阿扎萨也看到了他，立即迎上来，用娴熟的官话说道：

    “陈伴读，冒昧来访还请海涵。”

    陈景恪听着他那，比很多官吏还正宗的官话口音，笑道：

    “我的朋友，能见到你我也很开心……你的官话说的不错。”

    才两年时间，就熟练的掌握一门语言，这天赋确实很高。

    难怪之前在中亚的时候，他能游历诸国。

    两人寒暄了几句，陈景恪就把他迎到家中，聊起了这段时间的经历。

    这两年阿扎萨再次发挥了他的能力，游历了大半个大明，对生活在这里的古老国度进行了调查。

    考察的结果让他无比的震撼。

    果然不愧是让祖先都心悦诚服，甘愿以藩属自称的族群。

    强盛、辉煌。

    不过他也知道了很多华夏的历史，知道这个族群并不是一直强盛，而是存在着周期。

    有秦汉隋唐那样的强大帝国，也有两晋两宋那样的屈辱时刻，还有被异族统治的历史。

    大明是驱逐异族之后，建立的全新政权。

    这非但没有让他小觑华夏，反而让他更加感到不可思议。

    一次次跌倒，又一次次爬起，这种坚韧是其他族群所不具备的。

    至少他知道的族群，只有华夏做到了。

    波斯曾经创造过辉煌，跌倒过很多次，也爬起来过很多次。

    可是在数百年前那一次跌倒，他们就再也没有爬起来过。

    非但如此，他们还丢失了祖上传下来的习俗文化，被迫接受敌人的文化。

    而华夏族群，即便是在最低谷，依然没有丢失自己的传统。

    两相对比，让他更加的钦佩。

    于是他摒弃了宗教观念，开始全面了解华夏文化，试图从中找到复兴波斯的机会。

    然后他就发现了一件事情，大明正在推行的种种善政，出现的时间并不长。

    最让他感到不可思议的那一部分政策，基本都是最近几年才出现的。

    而且江湖传闻，这一切都出自那位年轻的陈伴读之手。

    七八年前他才十二三岁，这是何等的天纵奇才？

    他几以为，陈景恪莫非就是华夏族群的先知？

    否则，怎么能做到这些？

    然后，他心中冒出了一个念头，对方似乎对波斯有所了解。

    那么，是否可以从陈伴读那里获得一些提示呢？

    如果他愿意出手指点，波斯复国或许就能看到一些曙光了。

    不过阿扎萨并没有直接来找陈景恪，很简单的道理，别人为什么要帮你？

    至少他要对华夏有足够的了解，对那位陈伴读有了一定了解，才能更好的去寻求帮助。

    于是，他按捺住冲动，继续游历大明。

    并将自己观察到的东西全部都写了下来，有些还加入了一些自己的思考。

    历时两年，终于重新回到这个老大帝国的京畿，他第一时间就来到陈景恪门前守候。

    本来他还有些忐忑，对方会不会忘记了自己。

    等真见面了，陈景恪一眼就认出自己，让他心中松了口气。

    一阵没营养的废话说完，阿扎萨趁机拿出了自己的见闻录：

    “陈伴读，这是我两年来游历大明的所见所闻，希望能对你有所帮助。”

    “哦？”陈景恪有些惊讶，没想到他竟然会来这么一出。

    好奇的接过翻了几页，更是感到大为震惊。

    写的很细致，也没有一味吹捧或者贬低，缺点和优点一并记录。

    让陈景恪对大明的基层情况，对变法带来的种种影响，有了更全面的认识。

    关键是他还用中亚那边的情况作对比。

    虽然这种对比不多，可一个完全不同的视角，对陈景恪的帮助实在太大了。

    将手中的书合上，他由衷的说道：

    “非常感谢你，我的朋友，这本游记对我太重要了。”

    阿扎萨心中一喜，客气的道：“陈伴读客气了，不过是举手之劳。”

    陈景恪小心的将书放在桌子上，沉吟了一下，说道：

    “不知你可有什么需要我帮助的？”

    阿扎萨按捺住狂喜情绪，说道：“不知陈伴读对波斯有何看法？”

    陈景恪心中已经隐隐有了猜测，这还真是瞌睡了有人送枕头啊。

    本来还在想着，怎么鼓动他搞波斯复国搅乱当地局势，没想到他自己送上门来了。

    当即不动声色的道：“古波斯是个伟大的族群，创造了辉煌的文明，现在吗……”

    说到这里，他摇了摇头，那种不屑显而易见。

    阿扎萨非但没有觉得屈辱，反而非常兴奋。

    他对曾经的波斯有好感，那岂不是正好吗。

    陈景恪似乎觉得这样不妥，露出了一个尴尬的笑容，转而说道：

    “居鲁士创造了波斯第一帝国，是何等的强盛辉煌……”

    “也为整个极西诸国，树立了榜样。”

    “虽然后来波斯第一帝国覆灭，然沉沦数百年后，再次建立了萨珊王朝，成为当地的霸主。”

    “波斯人于我华夏的友谊，也是在那时候建立的。”

    “两晋南北朝时期，双方就频繁的交往，隋唐时期正式建立邦交……”

    “萨珊王朝还曾向大唐求援，只是当时大唐亦内忧外患不断，实在无力出兵。”

    “等后续腾出手来，萨珊王朝已然覆灭，实在令人遗憾。”

    说到这里，陈景恪脸上浮现出深深的惋惜：

    “更让人痛惜的，不是波斯第二帝国覆灭，而是波斯人被伊教彻底驯服。”

    “曾经辉煌的波斯文明成了过眼云烟……波斯历史上的英雄史诗，也被人所遗忘……”

    “如果换成在华夏，这就是数典忘祖，所有后人都要以死谢罪。”

    阿扎萨既羞愧又兴奋，终于吐露了自己的真实意图：

    “不是我等不愿意复兴祖上荣光，奈何敌人太过强大，如之奈何啊。”

    第326章 神灵就是小偷

    波斯帝国确实对中西亚、欧洲国家，产生了深远影响，但要说文明多灿烂就不好说了。

    不过现在是为了忽悠对方，自然要多说点好听的。

    很显然，没有任何一个族群，会不喜欢听别人夸自家好的。

    尤其是听一个强者夸自己，那种自豪感会更强烈。

    阿扎萨就是如此。

    见陈景恪能准确说出许多波斯历史，且对曾经的波斯帝国赞誉有加，非常的开心。

    大有找到了知己之感。

    其实来大明之前，他对波斯复国并没有那么强烈的想法。

    毕竟波斯帝国实在太遥远了，而伊教又反对祖先崇拜。

    而作为世仇的基教，更是明令禁止祖先崇拜。

    从小接触的都是这种东西，作为宗教学者他对神灵的忠诚，是远超过波斯这个群体的。

    所以对复国不感兴趣是很正常的。

    在游历途中，他加入了一个由波斯人组成的萨菲教团。

    但这个教团也只是为了抱团取暖，没有明确的复国思想。

    到了大明，他亲眼见到了一种截然不同的文明。

    这里无比的繁华强盛……

    这里世俗统治世界，宗教信仰自由。

    这里的人崇拜祖先，并以其事迹为荣……